拉卜楞词典
2005年5月，想写一个不长的《拉卜楞词典》，只写了一点就停了。
请注意拉卜楞tag。
下面是4篇中的1个。
粪便，瓦砾和垃圾
到处都是土，沙土，尘土，身份不明的土。一刮风，四周的山，就在黄绿的草色和清洁的雪色之间形成了朦胧的土色；街上好多戴口罩的人，这时候他们一定很得意，因为其他人都隐身在土中，用鼻毛和眼睑跟沙尘做战；房间里也一样，昨天我坐在华侨餐厅，半小时，笔记本就蒙上了淡如眼花的土色。
需要警惕的是脑膜炎，前段时间，附近已经有人为此丧命。我妈，一个退伍多年的军医，提醒我鼠疫卷土重来的微弱可能性。拉卜楞果真如此凶险吗？也不吧。因为没有人在乎这些，人们照样吃饭、结婚、在河水里洗拖把、洗羊毛。然后，正如开化世界的发言人所指出的，藏人随地大小便，是疾病的隐患，并且有唤起他们羞耻心的必要。但羞耻心肯定是多余的，卫生的传统也不相同，人家以前都住在草原，至今还靠牛粪生火，跟大自然的关系不紧张。
问题是这里已经住了近两万人，大自然消化不了太多的东西。粪便以有机物为主，还好说一点，但以前的藏人、汉人和回民，并不像今天这么频繁地制造无机垃圾。塑料袋在飞，在鸽子的脚下；玻璃在河边，和水波一起反射着月光；水泥伪装成石头，死掉的轮胎和死掉的狗一起躺在路边，炉灰加入了春风，惟有那辆破旧的自行车，被拾荒人从河里捞起来，终于去了该去的地方。然后，被太阳烘烤之后的粪便，遍布了一切有人迹的地方，当然，神灵的地盘除外——这大约比当年的卢浮宫要好一点。下课以后，僧人散去，各个学院的附近都有一字排开的尿迹，夏天到来之前，我们可以微笑着欣赏这种壮观。
但夏天马上就来了，藏人并不为气味头疼。到处是熏香、煨桑，和腥臊混合起来，也并非什么陌生的经验。城里来的人懂得赞美牛圈羊圈，但忍受不了同类的粪便，也是一种道德主导的审美判断。而从道德的角度讲，依照传统，水里是不能撒尿的，否则得罪水神；依照现实，凡是没有土的地方，藏人都不会去方便，倒是晚饭下半场时间出现在兰州大街上的文明人，豪放得超过了“赭面食肉人”——顺便说一句，这方面好象东京人最出名，他们像是在快乐地向资本主义发起报复。惟一没有办法依照的，是变化。不到300年时间，商人包围了僧侣，居民包围了商人，政府包围了居民，而传统总是慢的。扩建制造的瓦砾，成片覆盖在荒草上；沿河一带的垃圾，在狗、猪和拾荒人的加工之后，已经改写了风景。
废物是生命的见证，而生命只顾着生生灭灭，管不了许多。在拉卜楞，还没有人为此发愁。
