Sub Jam

排练前去老车家，喝大白茶，发现他已经改名老车。

在“插诗”画展的画册里他是这么说的：
我觉得我是元朝的诗人和散文家。
我最近的一次转世据专家说与杨维桢有关。
我的部分作品的确让人费解，但这正是我富有想象力的地方。
我希望我的所有作品都能让人费解。
我1963年生于苏州，现居北京。
我曾以”车前子“为名出版过诗集和散文随笔集十七种。
我从2006年10月31日星期二起，弃”车前子“不用，改名”老车“。
我用”老车“为名将出版的有：
《茶饭思》（散文与水墨合集）；
《目木楼笔迹》（诗、散文、戏剧与水墨合集）。
看来水墨已经进入我与世界的达观关系。”

去老车家是因为要约他的诗，用在北京版的《现在诗大字报》里面。他正好已经写过了大字报，下面就是他的说明和作品，扫描自美国费城的文学艺术杂志“Chain”第11期（对，这些也都会附在北京版的《现在诗大字报》上，和专门为它新写的大字报一起）：

有关《大字报》
有关《大字报》：在中国，有过二十世纪六七十年代生活经历的人都知道大字报。大字报是这样一种形式，你把你的想法用毛笔墨汁写在纸上，张贴到街头，然后让人们阅读，如果一些人认同你的想法，他们就会抄录，就叫“抄大字报”。我七八岁的时候就在街头抄过大字报。那时中国的每个城市都会辟出一个地方，让大家张贴大字报。那时写大字报的人很多，你才张贴上去，不一会儿就被他人的大字报覆盖了，于是引起争吵、殴打，甚至是“武斗”，动刀动枪，还有拉来大炮的。我还记得这样的情景，祖母把我塞到床底下，她用厚厚的棉被封住窗户——据说可以防止流弹。整个晚上，我都听见子弹的尖叫声。因为我那时还幼小，并不觉得恐怖。
如果我们追本寻源的话，就知道中国的“文化大革命”是从毛泽东所写的一张大字报开始的，这是“文化大革命”这一场运动中的第一张大字报。
我的视觉诗歌《大字报》，与我的童年经历有关，但我在写我的《大字报》时的出发点恰恰是“反大字报”：
1．大字报是让人阅读的，我的视觉诗歌《大字报》却拒绝阅读——拒绝传统意义上的阅读。即使其中出现文字，这些文字也因为在我的组合之下，已经没有意义，或者意义被削减。
2．正因为我拒绝了传统意义上的阅读，也就是拒绝某种公开性（从这一点着手，可以看出所有的书籍都具有“大字报”的性质），于是我的视觉诗歌《大字报》在很大程度上是属于私密性的，即使发表出来，它的私密性也不会有多少损耗。比如《大字报》中的某一部分记录了我和一位女性的性爱，我不说出，谁能看出？
我厌恶大字报，其中的绝大部分是谩骂、侮辱、诬蔑、造谣、迫害、攻讦、撒谎。我仅仅借用了大字报的形式——用毛笔墨汁写在纸上，然后把它命名为“诗”。但一旦把“诗”用毛笔墨汁写在纸上（不是中国传统书法的表现形式），就是对中国当代诗歌的所谓权威性的挑衅，这又与大字报的某种精神相吻合了——当初一些人写大字报的动机的确是为了反权威。
我的视觉诗歌《大字报》，也是对“公共艺术”的“不良反应”。我相信在一个民主法制不够健全的国家，是没有什么“公共艺术”的。有的话，也是畸形的。我认为中国二十世纪六七十年代的大字报，就是我们畸形的“公共艺术”。

有关《三张大字报(写于二十世纪八十年代)》

之一
这一首视觉诗中出现的两个相对的三角形，暗示了不安，也暗含了汉字“米”字的写法：但是是一个不完整的“米”字。在学习中国书法的过程中，有“米字格”这种训练方法，每个学过中国书法的儿童，都在“米字格”里写过（楷书的）汉字：一个“米字格”里写一个汉字。而现在却要在这一个不完整的“米字格”中写上怎么多的汉字：泛滥也是饥饿。而这种饥饿的感觉却来源于视觉上的想象——由于“米”字的不完整，所以（吃饭）就是我们（所有发展中国家）不能回避的问题：并不形而上，却具有哲学的色彩。两个相对的三角形里出现的汉字（或汉字的局部），取材于唐朝的一块碑文。

之二
这一首视觉诗中出现的汉字取材于唐朝大书法家张旭的草书《古诗四帖》，这一本帖据现在的学者研究，认为是宋朝人伪造的。也就是说这是一份伪造的文书。我通过对它随心所欲的临摹，以揭示创造力的另一面——它具有某种程度的伪造的性质。

之三
这一首视觉诗是对中国“文化大革命”中出现的（“公共艺术”）大字报的（童年）记忆：表达了一种覆盖：像一张大字报才张贴上去，就被另一张大字报覆盖了，这另一张大字报刚覆盖了一张大字报，随即又被另另一张大字报覆盖……无穷无尽。覆盖是无穷无尽的，而作为诗中的视觉已经停止。这一首视觉诗中出现的汉字取材于东晋大亨四年（公元405年）无名书写者所写的一块碑文。

3月台湾诗人兼导演、《现在诗》成员鸿鸿会到北京，参加清华的电影活动。遂决定和老车和鸿鸿一起做一个念诗的活动，不出意外应该是4月6号，地点待定。
台北版的现在诗大字报在白糖罐有售。
老车的诗集《独角兽与香料》也在白糖罐有售。

P.S.的话：《插诗》的画册里有老车5幅水墨，3副被印颠倒了。此事的寓意（一）在于：凡和诗人有关的事情都不靠谱，靠谱是资本主义，而中国诗人不是官僚主义，就是无政府主义；此事的寓意（二）还在于：老车能在几句话里玩出许多玩笑、陷阱、关系、典故，已然浑然天成，设计师一定是被其能量感染，领悟了其中的妙，因而不由自主也玩起来——所以说每个人都是小宇宙。
P.S.2的话：每次去老车家都可安心。且都会和古琴有关。之后月黑风高，排练很顺。

This entry was posted on Tuesday, March 6th, 2007 at 12:12 pm and is filed under 废话, 看, 诗歌是一种沉默, 阅读. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.