朋克30年
朋克30年，多么媒体的一种说法。荒废大脑，罪过。
媒体社会，也逃不了。只好看着他们用事件来把历史简单化，好象所有的事情都是突然从天上掉下来的。
昨天一个《中国青年报》的记者结结巴巴电话采访，说听说您是朋克专家，能谈谈吗。
此前已经有《三联生活周刊》、《华盛顿邮报》、挪威某报（海崧，你带来的那个记者之前的另一个）和另一个忘了名字的国内媒体，都问些同样的问题。
朋克真有那么火吗？
我不是朋克专家，中国没有朋克专家。我也不是朋克，你不能说跟叛逆沾了边就是朋克，鲁迅也是朋克，或黄健翔是朋克，这完全是扯淡，就像说一切胖子都是糖尿病一样。还有说朋克就是奇装异服和发泄，大脑都没长好你做什么记者啊。
还有被采访的，说什么时候人们看见鸡冠头不觉得奇怪，朋克就死了。那么国外那么多鸡冠头在街上走，谁也没觉得怪，朋克死了吗？那么多squat和公社，那么多政治运动、自费巡演、磁带出版、小杂志、转变为cyber-punk和其他形式的亚文化，难道反而是中国朋克活着？
我喜欢的中国朋克乐队有：脑浊，以前的A Boys，SUBS（虽然他们应该归到前朋克或者车库里面），蜜三刀，世界终止，Joyside（虽然现在边远有点酷得不自然了），我也喜欢ska punk，不过没听过及格的中国ska punk，要音乐没音乐，要骨气没骨气。
朋克是一种非常国际化和本土化的文化，中国朋克唱英文，发音越烂我觉得越酷，因为他们不在乎合适不合适，他们敢说英语。同时他们把胡同串子的文化和朋克结合起来，让这玩意变得非常本土。英语在这里是一种极端城市化和现代性的结果，和chinese cheap-hop的矫情英语不一样，全世界朋克的联合需要英语作为共同语言，而不是作为进入上流社会的高等语言。
朋克比任何音乐都更是生活方式，不存在白领朋克、阳光朋克和兼职朋克，但他们可以玩朋克音乐，就像男人也可以涂口红一样。朋克的胜利不在于产生了什么巨星，出现了多少有影响力的大腕和新形式，而是它渗透到了当代城市青年的生活中间，它改变了城市的结构，在广大的生活层面对当代资本主义、权威和主流价值观形成了挑战。音乐是联结这种生活的基本形式，语言和服饰符号也是。
中国的亚文化尚不成熟，朋克也罢，金属也罢，明白自己在干什么的人并不多，尤其是当他们以为自己在干什么的时候——我是说，在思想和态度方面，喊得越响的，往往越糊涂。缺乏自觉性，只要自由而不愿意付出代价，这两点是致命的。一个朋友在桂林遇到几个玩朋克的straight edge，但是他们喝啤酒！
我不想说朋克必须有信仰，但是我认识和见过很多有清醒和坚定的信念的朋克，即使在欧洲和美国，他们也过着贫穷和危险的生活，每一天都在放弃一些看起来无伤大雅的致富机会；对于为了钱而不断打架的某些北京朋克，他们会怎么想呢？
